Papa Leone XIV. conclude la visita in Francia a Metz con uno sguardo all'unità europea e all'IA

L'eredità di Schuman come programma

Schuman, vissuto dal 1886 al 1963, è considerato, insieme a Jean Monnet e Konrad Adenauer, l'architetto del Piano Schuman, intitolato a lui, del 9 maggio 1950, considerato la data di nascita della Comunità europea del carbone e dell'acciaio e, di conseguenza, delle Comunità europee e dell'UE. Nella sua omelia il Papa avrebbe sottolineato i valori della riconciliazione, della pace e della responsabilità comune, hanno riferito i partecipanti. Migliaia di fedeli hanno gremito la piazza davanti alla cattedrale.

Già il giorno prima, a Parigi, Leone XIV. aveva compiuto un passo insolito: la sua messa l'aveva celebrata in Place de la Concorde, un luogo profondamente legato alla Repubblica laica francese. Sulla piazza, durante la Rivoluzione francese, erano stati ghigliottinati l'ultimo re Luigi XVI e sua moglie Maria Antonietta. La scelta del luogo è stata interpretata dagli osservatori come un segnale intenzionale di dialogo tra Chiesa e Repubblica.

Monito contro un "paradiso delle macchine"

Nel suo discorso parigino, il Papa si è inoltre opposto allo sviluppo incontrollato dell'intelligenza artificiale. Ha messo in guardia da un "paradiso delle macchine" e ha chiesto limiti più stringenti per la tecnologia. In contrasto con il governo di Donald Trump, che punta sulla deregolamentazione, il capo della Chiesa cattolica si è così posizionato come promotore di una limitazione etica dell'IA.

Il viaggio, secondo quanto riferito dal Vaticano, è stato segnato anche dalla preoccupazione di molti giovani per il futuro. Nei colloqui con vescovi e rappresentanti giovanili, Leone XIV. avrebbe affrontato ripetutamente la crescente paura del futuro, alimentata da guerre, crisi climatica e trasformazioni tecnologiche. A Metz ha esortato i fedeli a non cedere alla paura, ma a puntare su valori comuni e sulla solidarietà europea.

Incontro con Macron e sguardo sulla situazione mondiale

Rilevanza politica ha avuto la visita anche per via di un incontro con Emmanuel Macron al Palazzo dell'Eliseo. I temi, secondo la presidenza, sono stati la guerra di aggressione russa contro l'Ucraina, la situazione in Medio Oriente e il ruolo dell'Europa in un ordine mondiale sempre più multipolare. In quell'occasione il Papa avrebbe elogiato l'unità europea come progetto di pace e ricordato l'eredità di Schuman.

A far discutere è stata la location insolita della messa parigina. La Place de la Concorde, situata tra gli Champs-Élysées e il Jardin des Tuileries, è oggi un luogo centrale della capitale e scenario di celebrazioni nazionali. Che proprio lì si sia svolta una celebrazione cattolica è stato valutato dai commentatori francesi come un gesto di riconciliazione tra la Chiesa e la tradizione laicista della Francia.

Segnale per la beatificazione di Schuman

A margine del viaggio, il Vaticano ha inoltre annunciato di voler portare avanti il processo di beatificazione di Robert Schuman. Il politico verrebbe così inserito nella serie di quei laici europei che, per i loro meriti a favore della pace e dell'unità, sono stati onorati dalla Chiesa. Una conferma ufficiale da Roma non era ancora arrivata, ma i vescovi di Metz hanno parlato di un segnale importante per l'identità europea.

Con il rientro a Roma si è concluso un viaggio che in Vaticano viene descritto come programmatico. Avrebbe teso il filo dal ricordo della riconciliazione europea, al monito sui rischi delle nuove tecnologie, fino al dialogo con la società laica, è stato detto. Le prossime tappe del calendario di Leone XIV. non sono ancora state annunciate ufficialmente.

Nel complesso, gli osservatori hanno tratto un bilancio positivo. La scelta dei luoghi – dalla parigina Place de la Concorde, al colloquio all'Eliseo, fino alla città di Schuman, Metz – avrebbe sottolineato l'intento di costruire ponti tra Chiesa, politica e società civile. Anche le parole chiare sull'intelligenza artificiale sono state giudicate dai media internazionali come decise e in controtendenza rispetto a una politica del laissez-faire.